源远流长的金台文化

定兴县高里乡位于古燕下都的西南，这里有一个村子叫做金台陈村，传说，这个村就是当年燕昭王筑黄金台招聘天下英雄豪杰的地方，留下了许多关于黄金台的传说。
古燕下都地图

昭王拜师

战国时候有七雄, 燕国在齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七雄中, 是比较弱小的国家, 经常受齐国、秦国等强国的欺负。燕昭王呢, 憋着一肚子气, 想回击强国, 又觉得燕国弱小。他准备出丰厚的礼品, 谦虚得像小学生拜见老师一样, 接见了有学识的一位官员名叫郭隗。他问:“齐国欺负弱小, 攻破了咱们燕国的边境。我想建造黄金台招聘天下英雄豪杰, 先富国强民再图报仇, 以雪先王之耻, 请问先生, 这个想法行吗?” 郭隗没作正面回答, 却先给昭王讲了一个故事。郭隗说:“ 从前有个国君, 拿出千两黄金让手下的人去买千里马, 他却花了五百两买回来一匹死马。国君一见, 拍案大怒。那人说: ‘大人息怒, 你想, 连死马都肯花五百两黄金买来, 这事情传出去, 还愁没有千里马?’结果不到一年, 就得到了三匹千里马。现在, 大王决心要招贤纳士, 请先从我郭隗开始吧! 像我郭隗这样不才的人, 若能得到大王的重用, 那么还愁比我郭隗有才能的英雄豪杰不来投奔吗?” 昭王觉得这说法在理儿, 连连点头称是。
随后, 昭王任命郭隗当了宰相, 责成他马上动工建造黄金台, 并搬出武阳宫请郭隗居住。郭隗受宠若惊, 对于燕国更加尽忠效力了。
建造黄金台的地方, 选在武阳城东, 易水河边, 就是现在金台陈村这个地方。

万民献土 

燕昭王筑黄金台的消息传出, 举国上下, 易水南北, 一片欢腾。人们听说筑造黄金台是为了招贤纳士, 振兴燕国, 都争着参加。在燕下都西郊有一家, 母女俩靠卖茶水为生。女儿十七岁, 名叫苦女子, 也想为修黄金台出力。可是官府规定只要男丁, 不要女工。苦女子三次进官府定要上工地, 官府见她出工心切, 只好答应她去工地上给大家烧开水。苦女子去工地时, 妈妈让她带了一捧家乡土献给黄金台, 表达母亲的爱国心意。在苦女子的带动下, 街坊四邻, 三里五乡, 许多不能出工的百姓们也纷纷捧了家乡土送到工地上。结果, 人们排成长队, 一个挨一个地给黄金台献上一捧家乡土。
在百姓们的热情支持下, 像有神助一样, 黄金台眼瞅着往上长。台子和台上的楼堂厅馆很快建成了。  

台前比武 

燕昭王听到燕国百姓都积极支持修筑黄金台, 就派郭隗带了美酒佳肴到工地犒赏民工。大家喝到燕昭王犒赏的美酒, 兴高采烈, 一个个都换上了新衣裳, 打扮得整整齐齐, 敲锣打鼓表示庆贺。郭隗看到民工们个个身强力壮, 精神抖擞, 心里十分高兴。他忽然发现有些小伙子还佩带刀剑枪棒, 于是问一个佩剑的民工:“ 喂, 小伙子, 你叫什么名字?” 这个威武的青年说:“ 我叫羊角哀。” 
“ 你们这些小伙子来工地干活, 怎么还带兵器?”
“ 白天筑台, 晚上苦练武艺, 准备随时报效祖国。”
其他几个年轻人也一齐说:“我们练武学艺, 是为了振兴燕国。”郭隗高兴地说:“好好好,大家都这样做,燕国的振兴就大有希望了。那么, 咱们何不趁今天这个大喜日子比比武?” 
听了郭隗的话,民工们齐声赞成。羊角哀第一个站出来要找人比武。郭隗说:“今天比武, 一不赌输赢,二不准伤人,能者为师,为大家助助兴。”话音刚落,人群里跳出一个黑脸汉子,没有答话就跟羊角哀交起手来。不到三五个回合,就被羊角哀一拳打出两丈多远。接着又跳出一个佩刀的红脸大汉, 他抽出单刀, 旋风一样冲来。羊角哀拔出佩剑还击。两人走了两照面,红脸大汉就又被羊角哀一个扫膛腿扫倒在地。
羊角哀一连打败两个小伙子,面不改色,气不长出。郭隗拍着他的肩膀说:“ 好武艺!” 然后对大家说:“要是没人敢应战,羊壮士就是第一名。” 
不料一句话激恼一位小姑娘:“郭大人且慢,我要和他比试比试!”众人一看, 说话的原来是烧茶水的苦女子。
这苦女子叫白桃花,父亲原来是燕国军中一名武士, 在一次反抗齐国侵犯的战争中阵亡,留下她母女二人相依为命。苦女子从没在人前露过本领, 今天看羊角哀连胜三人, 趾高气扬, 心里不服气, 所以挺身而出。她从别人手里要过一把剑, 要跟羊角哀比比高低。
人们一看, 这烧茶水的小姑娘要比武, 齐声呼叫, 为苦女子助威。郭隗倒替小姑娘担心, 便说:“我己有言在先,今天的比武,点到就算,不准伤人。”这话的意思是叫羊角哀手下留情。俗话说,出手见高低。这苦女子的剑法出手就不凡。一时间剑锋相撞, 疾如闪电, 腾挪躲闪, 难解难分。开始有人叫好, 几个回合以后, 人们目瞪口呆, 鸦雀无声。把郭隗看得也连说这小姑娘真厉害。
羊角哀本以为小姑娘一时赌气, 跟自己走几个照面, 游戏一番而已, 没想到满不是这么回事, 只好使出真本事来对付。但是苦女子满不在乎。她身轻如燕, 忽左忽右, 绕着羊角哀团团转,弄得他眼花缭乱。羊角哀这才知道遇着了强手, 心也慌了, 意也乱了, 脑门子上的汗直往下掉。心里想:如不使出绝着,今儿个准得栽倒在这儿不可。于是他找了个破绽, 喝了一声“ 着”, 猛不丁地向苦女子左侧虚击一剑, 随手一个猛虎扑食, 向苦女子右侧扑去。苦女子真不愧从小受过高手指点, 懂得这是声东击西的招数。只见她身子一闪, 腾空跳起, 转到羊角哀背后。羊角哀因用力过猛, 扑了空, 一时转不过身来, 被苦女子轻轻用剑在他背上一点, “扑通”趴倒在地, 全场立时轰动起来。羊角哀从地上爬起来, 满脸通红。
郭隗高兴地说:“ 这是我们燕国的巾帽英雄呀! 快拿酒来!”

群英奔燕 

黄金台建成以后 , 燕昭王请郭隗住在这里 , 还派人送来千两黄金堆在黄金台上 , 以备宴请和赠送给投奔燕国来的人才使用。
燕国这个举动 , 震动了四方英雄豪杰。于是 , 魏国的大将乐毅、齐国的志士邹衍、赵国的英雄剧辛, 一个接一个地来投奔燕国。
燕国一时人才济济。燕昭王任命乐毅当上将军 , 联合一些弱小国家,一举攻下了齐国七十多个城池,打败了齐国,收复了失地。从此, 燕国国威大振。传说, 在向齐国收复失地的战争中 , 苦女子率领一队人马冲锋陷阵, 杀得齐兵人仰马翻。齐兵只要见了苦女子的旗号, 就不战自乱。苦女子被人称为“ 苦无敌”, 是当时燕国有名的巾帼英雄。

吟咏黄金台的佳话

台，是中国古代一种特别的建筑，最早是为了登高望远，欣赏景色的，但后来，夏桀建瑶台、高纣建鹿台、赵武灵五建丛台、曹操建铜雀台，或为了穷奢极欲、侈靡享乐或为了穷兵黩武显示威风。只有燕昭王的黄金台是为天下贤士而建，因此有了陈子昂“前不见古人，后不见来者”的咏叹。
巍巍黄金台 , 是燕国的擎天柱，在中国历史上被誉为尊才敬贤的象征。历代文人雅士及帝王将相对其歌咏不绝。“南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。”这是唐代大诗人陈子昂的《燕昭王》；“万古苍茫空盛衰，燕台贤客姝名谁。君看碣石宫中草，宁似昭王拥彗时。”这是宋代杰出史学家司马光的《燕台歌》；就连文功武治的大清皇帝康熙、乾隆都对黄金台褒奖有加，康熙的《黄金台怀古》这样写道：“昭王礼贤士，筑馆黄金台。矫娇昌国君，奋袂起尘埃。下齐七十称声震沧海隈。汶篁植蓟丘，岂曰非雄才。遗迹虽榛芜，千载犹低徊。市骏固有求，贵在先龙媒。但得一贤士，可以收群才。”乾隆皇帝亦有《吊燕台》诗流传于世……直到今天 , 人们看到黄金台 的遗址 , 仍然把它称为招贤纳士、富国强民的聚贤台。 

荆轲与高渐离

燕太子丹是燕国继燕昭王之后又一礼贤下士的典范，荆轲刺秦的故事为历代所传颂，而荆轲的好友高渐离就是定兴县高里村人。
高渐离，性刚毅,善击筑(古代的一种乐器，是古代的一种击弦乐器，颈细肩圆，中空，十三弦),与荆轲为信义之交。荆柯爱酒,也好读书,为人沉着含蓄,游历各处,专交贤豪,每每街上饮酒半醉,高渐离击筑(一种类似古琴古筝的乐器),荆柯就和着唱歌,抒怀至极,旁若无人,让路人驻足,好生羡慕。
待到荆柯就要为燕太子丹渡过易水,去到强秦,生离死别,高渐离击筑,荆柯踏歌声声。所谓“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这里音色铿镪凄惋,那里歌声悲壮激昂,直唱得得是山河变色,人人怒发冲冠而吞声，最高潮时刻,荆柯豪迈而去,头也不回。
等刺杀不成,秦王震怒,全力捉拿荆柯党徒,高渐离只好改名换姓,藏在宋子县一个富人的家里当帮佣。 有一次，他家主人宴客，酒酣时有客人击筑助兴。高渐离听到筑乐，勾起了无限心思，高渐离像其它的仆人评论演奏者技艺的长短 。此时后来被他的主人听到之后，于是令他表演一番。 
高渐离技惊四座，不多久，远近的人都知道宋子县有这么一位音乐大师，消息传到了秦始皇那里，于是秦始皇传他进宫表演。高渐离依然答应了。但是秦始皇知道高渐离是荆轲的好朋友，于是让人弄瞎他的双眼，从此放心让他击筑。高渐离的筑，是乐器，也是武器。高渐离在筑的中空灌铅，使筑既是乐器又成为武器。在秦王听击筑着迷不留意时，奋起用灌铅的筑击打秦王。高渐离也没有成功而以身殉。从此，秦王再也不敢接近以前的六国诸侯了。
荆轲与高渐离的友谊自此被传为佳话，比起俞伯牙钟子期的高山流水，又多了几许“燕赵英雄慷慨悲歌”的豪气！